УЛОГА ФЕНОМЕНОЛОШКОГ СТАВА У ПРОБЛЕМУ ДРУШТВЕНЕ СТВАРНОСТИ АЛФРЕДА ШИЦА

Abstract

У раду се учење аустријског теоретичара Алфреда Шица (Alfred Schutz), изложено у текстовима првог тома његових сабраних дела, сагледава из перспективе улоге коју у њему има Хусерлов (Edmund Husserl) феноменолошки став. Заступајући важност анализе структуре света свакодневног живота у својој феноменологији природног става, Шиц користи различите теоријске домете Хусерлове феноменологије, не посвећујући притом посебну пажњу самом феноменолошком ставу. Због тога се у раду разматра у којој мери Шицово разумевање природног става и њему одговарајућег света зависи од овог аспекта Хусерлове филозофије, са посебним освртом на тезе аустријског теоретичара изложене у спису „О вишеструким стварностима“. Након показивања да се Хусерлов феноменолошки став не може повезати са „ставом научне теорије“ о коме се говори у тексту о вишеструким стварностима, у раду се изостанак разматрања трансценденталног става у Шицовом учењу заоштрава излагањем Нејтенсонове (Maurice Natanson) критике овог учења. У раду се затим разматра у којој мери се аустријски теоретичар удаљавањем од трансценденталне феноменологије приближава прагматистичкој филозофији. Коначно, извесно решење проблема одговарајућег позиционирања феноменолошке филозофије у Шицовој теорији тражи се у Еберлијевим (Thomas S. Eberle) ставовима о Лукмановом (Thomas Luckmann) разликовању феноменологије и социологије. Рад се закључује разматрањем могућности говора о „ставу феноменолошке филозофије“ у Шицовом систему вишеструких стварности.